Quando si parla d’impresa, anche d’impresa intellettuale, si parla di produzione, di qualcosa che prima non c’era e poi c’è. Ma come si produce quello che comunemente si chiama merce? Che cos’è, innanzitutto, una merce e come può essere valutata sia in un ambito strettamente economico, sia in un ambito più ampiamente umano? La produzione, in particolare della merce, si annoda strettamente con il problema del tempo. Si  ha merce in quanto si ha un geroglifico temporale o, per dir così, un’incarnazione temporale, un coagulo di tempo. Qualunque cosa sia stata prodotta

Un punto di partenza interessante per la nostra conferenza potrebbe essere un evento culturale che ha tre secoli e che suscitò molto scalpore a Londra, in Inghilterra, e poi in Europa: la pubblicazione di una breve favola, scritta da un olandese che si era trasferito a Londra, medico di grande successo e anche filosofo, che si chiamava De Mandeville. In questa favola, che divenne rapidamente famosa, si parlava di un alveare dove le api, che erano simili agli uomini, avevano organizzato una società estremamente complessa, dinamica e imprenditoriale, sempre più ricca, sempre più potente,

Nel mio libro La libertà, la finanza, la comunicazione, la questione del politico e del desiderio viene affrontata a differenti livelli, anche mettendo in gioco il mito greco e il libro la Repubblica di Platone. Qui si tratta della questione del potere, rappresentata nel libro dalla figura di Trasimaco, l’autoritario. Ognuno esercita un potere, come diceva bene Foucault, ognuno incarna il desiderio del potere. La vera questione, dibattuta da Platone a Hobbes sino ai giorni nostri, è che l’uomo è un ramo storto, come diceva Kant: desidera il potere, fino a